盡管在強(qiáng)調(diào)多樣性的21世紀(jì)，男子穿豹紋并非一件驚世駭俗之事，但你的目光仍會在這位男性身上停留，或是單純地被他新潮的打扮吸引，又或是覺得豹紋與男性并不適配。即使“性別流動”在時尚圈早已不是什么新奇詞匯，但只要品牌、設(shè)計師和媒體仍在以此做文章，那條分界線就始終存在。同樣，在大眾的常規(guī)認(rèn)知中，男性和女性仍各有一套著裝范式，打破規(guī)則的人也必然會引來他人異樣的目光。

　　長久以來，我們一直在討論女性該如何擺脫父權(quán)文化的幽靈，卻忽視了男性身上背負(fù)的枷鎖。

　　盡管儒家經(jīng)典之作《大學(xué)》中“修身、齊家、治國、平天下”的君子修養(yǎng)程序已經(jīng)不再適用于當(dāng)下，但無論是在能力、性格還是形象上，社會仍希望男性能擁有所謂的“男子氣概”（Masculinity）。但不容否認(rèn)的是，當(dāng)獨(dú)立、強(qiáng)大的女性形象在如火如荼的女性維權(quán)運(yùn)動中誕生時，男子氣概的內(nèi)涵也在一次次群體交鋒中被拓寬，至少在時尚界，自Raf Simons、Hedi Slimane、Alessandro Michele和Jonathan Anderson等設(shè)計師相繼掀起男裝革命以來，豹紋就不再是女裝的專屬——當(dāng)男性開始穿豹紋衣物時，這種紋樣自身的意義發(fā)生了怎樣的變化？又預(yù)示著什么？

　　豹紋具有兩面性，它是財富、性感和個性的代名詞，卻在流行文化中被貶低，那些偏愛豹紋的女性大多被貼上了膚淺、放蕩和刻薄的標(biāo)簽。

　　在生產(chǎn)力低下的古代社會，人類因無法自我保護(hù)而懼怕動物，但從西班牙阿爾塔米拉洞窟的壁畫“公牛大廳”，到商周時期印滿動物紋樣的青銅器，卻都證明了這種畏懼的背后實(shí)際上是崇拜，“古代人將動物視作溝通天地的工具”，考古學(xué)家張光直曾在著作《中國青銅時代》中如是說。當(dāng)人類改造、支配自然的能力增強(qiáng)，繼而站上食物鏈頂端時，不僅對待動物的態(tài)度和方式發(fā)生了改變，也逐漸產(chǎn)生了審美意識（馬克思主義將其稱之為“精神生產(chǎn)”）。拋開動物紋樣自身的隱喻不談，它開始作為一種裝飾物或元素出現(xiàn)在了人類的衣物上。

　　灰色廓形外套、珍珠項鏈/We11done

　　灰白色條紋襯衫/Dior

　　豹紋打底褲/Wolford

　　運(yùn)動褲/Celine

　　黑色皮鞋/Ami

　　在眾多動物紋樣中，豹紋被抹上了濃烈女性色彩。在古埃及神話中，智慧女神賽莎特（Seshat）始終身披豹皮，而道教中地位最高的女仙西王母，也多以虎齒豹尾的形象出現(xiàn)在漢代的壁畫中。舞者Jo Weldon也曾在《兇猛：豹紋的歷史》（Fierce: The History of Leopard Print）一書中寫道：“我們知道豹是危險的，卻又對它難以抗拒，貓科動物總會勾起我們對夜間活動和玩樂的遐想——所有的欲望和情緒都融入了豹紋中，并通過聯(lián)想反映在穿著它的女性身上?！?/p>

　　豹紋具有兩面性，它是財富、性感和個性的代名詞，卻在流行文化中被貶低，那些偏愛豹紋的女性大多被貼上了膚淺、放蕩和刻薄的標(biāo)簽。

　　豹紋既是古典主義和流行文化的承載物，亦是野性和力量的象征。

　　長款豹紋皮夾克/再造衣銀行

　　黑色皮手套/Gucci

　　黑色皮褲/Hermès

　　黑色漆皮皮靴/We11done

　　盡管如此，時尚界卻從未拒絕過這種圖樣。1940年代初，設(shè)計師Norman Norell開創(chuàng)了先河，將豹紋引入高級時裝中，設(shè)計出了第一款豹紋裘皮大衣。Christian Dior則緊跟其后，人人皆知他在1947年憑借一條收腰花苞傘裙開創(chuàng)了女裝設(shè)計的“新風(fēng)貌”（New Look），卻也忽視了這個系列里的兩條豹紋裙裝，即名為“Jungleand”的日裝裙和“Afrique”的晚禮服。此后，豹紋快速成為各大時裝屋的“座上賓”。

　　當(dāng)某一事物開始流行時，它很快就會遍布大街小巷。試圖模仿、改造或是超越它的人更是比比皆是，該事物也不免會被賦予新的含義。自豹紋成為女性的心頭好后，又在1960年代由設(shè)計師Hardy Amies發(fā)起的“孔雀革命”中進(jìn)入了男裝領(lǐng)域。

　　浪漫主義哲學(xué)家Arthur Schopenhauer曾指出，極端的機(jī)械理性主義導(dǎo)致了戰(zhàn)爭的爆發(fā)，過分嚴(yán)苛的道德和行為準(zhǔn)則實(shí)際上是對人性的壓抑。正因如此，亞文化才會在二戰(zhàn)后崛起，推動了主流社會正視性別議題。身處此番浪潮，Hardy Amies率先打破了陳規(guī)，將豹紋和彩色印花融入了男裝設(shè)計中，又以燈芯絨、綢緞和天鵝絨面料制作西裝。在David Bowie和Mick Jagger等搖滾巨星的演繹下，全新的男性穿著方式誕生了。盡管此時豹紋并未在男裝領(lǐng)域掀起巨浪，但當(dāng)這種被默認(rèn)屬于女性的紋樣獲得男性的青睞時，它自然也會顯示出脫離原始語境的趨勢。

　　在孔雀革命之初，豹紋更像是從分界線的另一端“搶奪”而來的工具，它幫助男性掙脫了世俗的枷鎖，但正因如此，它身上的性別標(biāo)簽仍未被完全撕下。

　　在當(dāng)代男裝領(lǐng)域里，真正將豹紋發(fā)揚(yáng)光大的當(dāng)屬Hedi Slimane。21世紀(jì)之交，Slimane加入Dior Homme，不僅將彼時市面上常見的男士西裝版型變得更窄肩更收腰，還大膽運(yùn)用起豹紋。那件真絲無袖豹紋襯衫至今仍為經(jīng)典，有著“雌雄難辨的美型男”之稱的日本搖滾樂手Hyde（原名“寶井秀人”）也曾穿著它登上舞臺。Saint Laurent時期的Slimane以“頹靡搖滾男孩”為基調(diào)，用各式面料和不同色彩重新詮釋豹紋的可能性。這種創(chuàng)作形式也順延到了Celine，Slimane把豹紋進(jìn)一步與Z世代所推崇的潮流文化交融，產(chǎn)生了一股更新奇的化學(xué)反應(yīng)。比如在2021春夏男裝系列里，伴隨著Tik Tok熱曲《They Call Me Tiago》，身穿豹紋衛(wèi)衣和扎染牛仔褲、脖間疊戴金屬首飾的男模特依次登場。豹紋在這個名為“The Dancing Kid”的系列里，褪去了“華麗”“野性”等標(biāo)簽，展現(xiàn)的是青春期的躁動和活力，并勾勒出了更接近當(dāng)代青少年的真實(shí)面貌。

　　與此同時，推崇“性別流動”的Alessandro Michele也在Gucci的男裝中加入了豹紋。這一元素會時不時地出現(xiàn)，Michele的戲劇張力和性別態(tài)度賦予它更華麗的一面。但是于Donatella Versace而言，豹紋既是古典主義和流行文化的承載物，亦是野性和力量的象征。她曾在接受采訪時說：“我的時尚是無畏的?！本拖癖y也早已不是女性的專屬一樣，Donatella Versace所說的這種無畏亦是不分性別的。

　　搖粒絨豹紋休閑外套/Versace

　　黑色工裝牛仔褲/Annakiki

　　黑色蕾絲豹紋襯衫/Ami

　　黑色闊腿西褲/Versace

　　黑色金屬腰帶/Celine

　　黑色皮鞋/Ami

　　豹紋墨鏡/Miu Miu

　　豹紋大衣/Ami

　　白色背心、黑色運(yùn)動長褲、黑色鉚釘皮鞋/Prada

　　灰色廓形外套、珍珠項鏈/We11done

　　灰白色條紋襯衫/Dior

　　豹紋打底褲/Wolford

　　運(yùn)動褲/Celine

　　黑色皮鞋/Ami

　　在2022秋冬季男裝系列里，豹紋元素在風(fēng)格展現(xiàn)和設(shè)計款式上的張力是值得推敲的。

　　Dior秀場上的幾身豹紋造型在這個被黑灰白包裹的系列里顯得格外出挑。即便對Kim Jones的創(chuàng)作意圖不做了解，那件豹紋斗篷和那頂豹紋瓜皮帽很明顯地與品牌創(chuàng)始人Christian Dior對豹紋近乎偏執(zhí)的寵愛有關(guān)。這一元素時不時地會在品牌高級定制服里顯現(xiàn)幾秒，短暫，卻總是過目不忘。在今時今日的迪奧世界里，這個一度被視為“絕對女性化的元素”注定要被Jones摘掉性別標(biāo)簽，引用到男裝領(lǐng)域。Jones在Dior最大的隱形貢獻(xiàn)正是將高級定制領(lǐng)域近乎固化的“女性化”標(biāo)簽伴隨著每一季Dior男裝秀的發(fā)布被逐漸剝離和重組，而豹紋則是最新嘗試。

　　豹紋的性別化放在“意式豪門”Versace的場子里是不奏效的，無論是Donatella Versace，還是其胞哥Gianni Versace，兄妹倆視豹紋如品牌基因一般的存在，就像炒菜需要放油一樣。當(dāng)它被肆意地添加到時裝系列或是家居系列中時，都是再自然不過的事情。Donatella在這個秋冬季里大量地使用豹紋元素，并將它巧妙地散落在不同材質(zhì)的服飾上：從搖粒絨外套，到羊毛針織衫，再到粗棒針織毛衣，以及絲質(zhì)襯衫，甚至是黑色機(jī)車夾克的領(lǐng)子。什么才是真實(shí)的Versace？豹紋定是答案之一。

　　比Versace更為狂野的Roberto Cavalli，不僅僅是對豹紋，更是對一切獸紋都如毒癮般的癡迷，這也讓品牌得以以“百獸爭鳴”的姿態(tài)閃耀在歐美和中東市場。如今，卷土重來的Roberto Cavalli則更加巧妙地把豹紋與街頭文化、運(yùn)動休閑這兩大社會著裝趨勢相結(jié)合，它們不再只是張牙舞爪的性感晚禮服，而可以是一件飛行員夾克，也可以是一件大廓形羽絨服。

　　Hedi Slimane對豹紋的熱情始終不是源于它原始的狂野感，而是一種視覺挪用——轉(zhuǎn)向?qū)η嗄晡幕碾[喻。這也意味著，即便是一件豹紋皮草大衣，一件豹紋棒球夾克，當(dāng)它穿在Celine男孩們的身上，豹紋賦予的人物形象依舊是建立在“搖滾樂”“街頭化”“地下化”等此類強(qiáng)個人屬性的風(fēng)格之上。所以豹紋為Hedi-Style帶來了什么？那應(yīng)該是貴氣和痞氣。

　　而對比狂野，貴氣的確是豹紋自帶的另一標(biāo)簽。

　　豹紋襯衫、豹紋針織開衫、黑色機(jī)車夾克/Versace

　　豹紋眼鏡/Miu Miu

　　黑色休閑西褲/Prada

　　豹紋棒球夾克、黑色金屬腰帶/Celine

　　白色背心、黑色鉚釘皮鞋/Prada

　　水洗白牛仔褲/Diesel

　　銀色金屬項鏈/Dior

　　黑色寬檐帽/私人物品

　　黑色休閑西褲/Prada

　　豹紋瓜皮帽/Dior

　　黃黑雙色編織上衣/Bottega Veneta

　　白色背心/Prada

　　黑色腰帶/Celine

　　豹紋羽絨夾克/Moncler

　　黑色運(yùn)動連衣裙/Annakiki

　　腰帶/Boss

　　黑色鉚釘皮鞋/Prada

　　舉止端莊的女性，身穿豹紋皮草大衣，頭戴豹紋藥箱帽，女人和豹紋，共同構(gòu)建了一種格調(diào)，彌散在我們對巴黎、紐約、羅馬這類大都市的遐想中。豹紋的“雅”微妙地禁錮了自身的“野”。在Ami 2022秋冬系列里，無論男女，短款豹紋夾克、長款豹紋大衣、黑色絲絨豹紋襯衫，Alexandre Mattiussi讓它們務(wù)實(shí)地與黑色西服套裝相搭配。沉穩(wěn)的黑，如同磁鐵一般，牢牢地“鎖住”了豹紋的野，猶如籠中乖豹，不帶侵略性。而這種穿搭方式從本質(zhì)上講是非常Ami的，Mattiussi從不允許浮夸的元素打破品牌堅持的實(shí)用之道。

　　至此，豹紋之于男性的意義已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的改變。在孔雀革命之初，豹紋更像是從分界線的另一端“搶奪”而來的工具，它幫助男性掙脫了世俗的枷鎖，但正因如此，它身上的性別標(biāo)簽仍未被完全撕下。到了21世紀(jì)，數(shù)位設(shè)計師接連為豹紋添加了新的注解，它不再只是反叛的工具，而是不同的男性群體表達(dá)自我的媒介。

　　韓流文化引領(lǐng)者之一的權(quán)志龍就憑借一己之力將“無性別”穿搭發(fā)揚(yáng)光大，而豹紋是他最中意的元素之一；憑借3%理論在時尚界開拓了一片疆土的Virgil Abloh也數(shù)次將豹紋融入街頭服飾中；至于新一代的男子時尚偶像Harry Styles也同樣是豹紋愛好者……無論什么樣的個體，都可以并可能選擇一件豹紋。在愈發(fā)多元的當(dāng)下，無論男女，當(dāng)TA穿豹紋的那一刻，TA想傳達(dá)的態(tài)度都與自身相關(guān)——而這恰恰也是時尚的意義所在。

　　攝影-劉聞

　　造型-戚茂盛

　　編輯-戚茂盛

　　新媒體編輯-錦鯉

　　模特-白藍(lán)洲@東方賓利

　　化妝、發(fā)型-鄧奕利

　　撰文-蔡雨彤、戚茂盛

　　制片-Sasa

　　服裝助理-Jacob