泉州九日山上的祈風石刻，為泉州（宋元中國海洋貿易中心）被列入世界文化遺產目錄立下了汗馬功勞。山上自宋代起，有70多方歷代石刻，它們記錄著泉州海交和船舶記事的繁華。

九日山摩崖石刻，尤其是13方與祈風祭奠有關的文字實錄，奠定了宋元中國海洋貿易中心的起點地位。在九日山現存的78方石刻中，有一方石刻有點格格不入，它是一方英文版的，最后的題名更是五花八門，這是為什么呢？

這方英文的摩崖石刻，雖然是1991年所題，是九日山上年代最近的石刻，但它對于泉州的申遺卻有著不同意義的紀念，甚至可以說，如果不是這方石刻，泉州與世界文化遺產就會失之交臂。

祈風石刻介紹

晉人衣冠東渡，成就了泉州。九日山作為古刺桐最早開發(fā)的地區(qū)，祈風祭奠是船行萬里的忠實記錄者。

宋元時期，泉州就有了主管海外交通的部門，即市舶司，其中祈風祭奠就是它的職責之一。每年的冬天隨著東北季風的到來，盛大的遣舶祭奠儀式就會在九日山的延福寺和昭惠廟舉行，春夏當西南季風時期，船行千里要回家，回舶祭奠同樣也壯觀。

九日山十三方石刻就記錄了祈風祭奠的史實，同時也是泉州宋元海洋貿易中心最直接記錄史冊。

英文石刻的來歷

九日山的摩崖石刻分布于東西兩峰，共有78方（包括文保碑），其中13方記錄的是祈風祭奠事宜，其余多為游覽記事和景點題名等。

在西峰一裸露的巖石處，數十方摩崖石刻密密麻麻匯集一處，其中就有這方英文的摩崖石刻。英文版的摩崖石刻翻譯成漢文內容是：作為朝圣者，我們既重溫這古老的祈禱，也帶來了各國人民和平的信息，這也正是聯(lián)合國教科文組織絲綢之路——對話之路綜合研究項目的最終目的。為此，特留下這塊象征友誼與對話的石刻?！?/p>

后面是五花八門的聯(lián)合題名，有英文，也有漢文。

這一方摩崖石刻題寫于1991年，是聯(lián)合國教科文組織海上絲綢之路考察團的專家們聯(lián)合題寫。專家們在見證了這些“會說話的石頭”之后，給予了祈風石刻高度的贊譽。正因為這次考察，以及專家們的肯定，確定了泉州宋元海洋貿易中心的地位，其后開啟了泉州刺桐古城的申遺之路，直至2021年，被列入《世界文化遺產名錄》。

泉州，差點與世界文化遺產失之交臂

九日山山上，這方唯一的英文摩崖石刻，其實記錄著泉州差點與世界文化遺產城市失之交臂的故事，為什么這樣說呢？

1991年，聯(lián)合國教科文組織的的海上絲綢之路考察團，最早確定的中國考察點中，是不包含泉州的。

根據當時任州海外交通史博物館副館長陳鵬鵬的介紹，他于1990年10月21日至11月25日，已經到訪了意大利、希臘、土耳其、埃及、阿曼、巴基斯坦等國家，泉州的考察更是全程參與。但泉州在起初并沒有列入考察城市，后來經過多方協(xié)調，才柳暗花明。

考察團在考察了泉州海外交通史博物館、老君巖、九日山、清凈寺、草庵、陳埭回族史館、法石村等眾多與海絲有關的景點之后，并在九日山勒石紀念，于是才有了現在的這方珍貴的、唯一的英文石刻。

九日山的英文石刻，與我們想象中的古跡都是漢字，甚至是繁體字、甲骨文的印象出入很多，或者說有點不倫不類，但正因為這別具一格的英文，才顯現了泉州海洋貿易中心的包容與開發(fā)，也象征著泉州一直與全球同步。

九日山，作為泉州刺桐古城發(fā)祥地，山中的故事和古跡不可謂不多，第一代海神、第一座佛教寺廟、第一部漢文的《金剛經》……但這方唯一英文版的石刻，雖然年代最近，其對于泉城申遺卻有著深深地印記！

壹點號老靳行色

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